3个多月前曾因一场路名之争(本报2008年3月12日特稿《在鄂晋商“争夺”武汉英雄路名》曾做专门报道)引发晋鄂两地媒体关注的湖北晋商联合会，近日又有新举动——承袭明清山陕会馆习俗，在会所内建起一座关圣殿，供奉起千古“义绝”、人杰关公。

　　新一代“乔致庸”为何重拾关公信仰？6月中旬，本报记者专程赴汉，探寻其中真意。

　　关公入驻晋商会所

　　坐落在武汉市江岸区五福小路上的湖北晋商会所小院闹中取静、古朴雅致。绕过一面山西风格的仿古砖雕照壁，沿着描红漆绿的廊房前行，尽头便是新落成的关圣殿。关圣殿面积并不大，相当于平平常常一间房。殿内正中供奉着一尊略大于真人的关公铜像。

　　与解州关帝庙内手持笏板的关公形象不同，这里的关公铜像，一手仗剑，一手捧只金元宝，表情仍然肃穆。铜像两侧，皆是出自民间艺人之手的壁画：关平周仓、桃园结义、刮骨疗毒、千里走单骑和龙泉寺显圣……商会人员介绍，不久前，当地一位关公文化研究专家来此考察后，欣喜地表示，武汉市另有三处供奉有关公，但把关公圣像供奉在正殿中轴线上，且装饰、壁画、圣像摆位都如此正宗的，仅湖北晋商会所一家。

　　6月16日(农历五月十三)，是湖北晋商会所“关圣殿”落成大典的日子。这天是“下雨节”，也是传说中关羽当年单刀赴会前磨刀的日子。清晨一场蒙蒙的“磨刀雨”如期而至，民间的善良传说和节气谚语相映成趣。仪式开始前，天已放晴，关圣殿前的会场凉爽清新。10时30分，会所院内古乐阵阵，礼花齐绽。湖北省工商联副主席罗昌兰和武汉市文化局工会主席张良普为关圣殿揭牌后，现场百余人全体起立，静听司仪诵读《关公祭》……

　　关云长“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“挂印封金”、“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“刮骨疗毒”、“水淹七军”等故事在民间流传甚广。虽然其中不乏后人的演绎和夸张，但“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”这些民族道德最精髓的成分，能够如此集中地汇集于一人身上，不能不说是个奇迹。

　　据传，关云长死后“头枕洛阳，身困当阳，魂归故里”，如今关公故里运城解州关帝庙和葬有关公头、身的河南洛阳关林、湖北当阳关陵，并称国内三大关庙。

　　大典进行中，伴随丝弦古乐，三大关庙来人代表三地向关公像鞠躬，祭拜关公英灵，其情也真，其意也深。

　　晋商敬关由来已久

　　始建于康熙年间的汉口山陕会馆，曾是当地规模最大的会馆。会馆内的关帝庙雕梁画栋，气势雄伟。会馆因此被当地人称为西关帝庙，附近一带也随之称为“关帝街”。

　　2005年3月，几位武汉摄影发烧友寻访汉正街时，在关帝街路面发现一块清代“山陕会馆”界碑。石碑的重见天日，勾起了在汉晋商对那段过往的无限怀想。石碑后被送往汉正街管委会保存，而会馆遗址仅存的一截断墙，成为晋商后来人前来凭吊的寄托。

　　西关帝庙内的春秋楼，曾经供奉着一尊关公读《春秋》像，其中的《汉关夫子春秋楼碑记》写道：“盖所以作忠臣义士之准，而非以攻骚人墨士之娱。此春秋楼之所以有也。”——这里耸立着的，不是文人的娱乐场所，而是做人的准则。

　　受邀抵汉出席关圣殿落成大典的山西关公文化研究会副会长李福芝告诉记者，关公是忠义的化身，而晋商与关羽在地域上的天然亲近，使得明清晋商将关公作为诚信的始祖来供奉，关公是晋商在外打拼时心理上的庇护神，也是晋商“上酬天恩、下联乡情”的纽带。而晋商本身，也惯以关公信义来规范自身商业行为，维护商会成员的商业美德。商人没有诚信，势必会加大运营成本，是为生意人之大忌。而崇信关公，势必有助诚信自律，有助其接近财富和成功。从这个角度上看，关公随后被作为“武财神”供奉不无道理。

　　世界关公文化促进会秘书长朱志明出生在关公葬身处的湖北当阳，自幼便有着浓浓的关公情结。25年来，他走遍全国，远涉海外，行程21万公里，不辞劳苦地寻访关公文化踪迹，用手中的相机记录各地关公文化发展现状，先后出版过多部相关专著和画册。谈到晋商与关公，朱志明说，2002年，湖北省委统战部计划出版《中国关帝文化》大型画册，将画册送到北京请胡德平部长修订时，胡部长提出：“有两个地方一定要加进去，一个是山东聊城山陕会馆，一个是安徽亳州山陕会馆。”随后的山东之行中，听到的一个故事让他感触颇深——

　　早年间，在聊城山陕会馆关帝大殿的关公像前，有两支特制的大蜡烛，点着后可以足足燃一年。这是山西运城一位蜡烛商特意为关帝制作的。年复一年，每年关公生日前半个月，这位商人就牵着一头小毛驴，驮着两支硕大的蜡烛，从黄河岸边的山西运城出发了。沿着黄河，顺着中条山一路向东，翻过太行，正好在关公生日这天进入聊城，将两支新烛替去关公像前行将燃尽的残蜡。

　　朱志明说，这位晋商前辈的真实故事，至少体现了晋商为后人称颂的几个精神：年年如此，按时到达，是为“讲究诚信”；蜡烛粗细恰当，刚好一年燃完，没有精确的计算绝对做不到，是为“崇尚科学”；为送蜡烛，一路上长途跋涉，翻山越岭，风餐露宿，却乐在其中，是为“吃苦耐劳”；聊城山陕会馆里至今没有留下这位山西商人的名字，但知道此事的没有人不为他而感动，是为“乐于奉献”。

　　敬关实为道义寄托

　　湖北晋商此举吸引了当地众多媒体的关注，商会会长、武汉人和集团董事长王耿在接受记者采访时表示：明清晋商之所以能“纵横欧亚三千里，称雄商场五百年”，与其“一守信、二尚义、三取利”的商业准则密不可分，而关公身上体现的“忠义仁勇诚信”，正体现了晋商所推崇的商业道德和精神支柱。“作为新一代晋商，今天在汉口举行关圣殿落成大典，就是为了继承老一辈晋商的精神，弘扬关公文化，促进和光大‘以诚经商、以义兴商’的晋商美德。”

　　而当天下午商会举办的“晋商与关公文化”座谈会上，湖北省宗教事务管理局一位老干部的发言赢得在座者一致认同，他说：一个真正的商人，他一定是诚信的，一定有吃苦耐劳的精神，一定有智慧，一定懂得“舍得”之道！改革开放以来，市场经济飞速发展，此间也出现一些不和谐音符，商业欺诈屡见不鲜，“忽悠”分子满天飞，此时弘扬关公文化，呼唤“忠义仁勇诚信”精神，既是时代的需要，也是现实的需要。新晋商与关公文化结合，必能创造出新的辉煌！

　　“敬关”之于在武汉打拼的晋商来说，或者还是一次宣扬诚信的积极形象展示。他们对“忠义仁勇诚信”精神的践行，并非刚刚开始。商会成立一年多时间里，他们曾多次积极倡导和参与当地的慈善活动；资助在汉就读的晋籍大学生；家乡的《立秋》剧组赴湖北宜昌演出，他们驱车千里前往慰问；今年5月12日汶川地震发生时，商会副会长、武汉宝海物贸有限公司总经理郭纪平正在重庆，地震次日便通过电话委托公司员工给湖北省慈善总会送去捐款5万元，成为湖北省范围内首个向灾区捐款的民营企业家；会员单位“畅通天下”湖北物流有限公司主动承担了运城市向灾区运送救灾物资的任务，总经理刘建国专门从武汉返回运城现场指挥调运，在余震不断、道路艰险的情况下，向四川青川运送救灾物资逾10000立方米……也正是因为诸多忠义仁勇之举，几番接触，武汉市江岸区政府看到了晋商这群人的诚信与实力，将江滩黄金地段一块地皮规划给晋商投资公司，用于建设未来的武汉市新地标——晋商金融商务区。

　　一幅写有“光诚布信”四字的书法作品，是关公故里解州关帝庙文管所副所长卫建斌带给关圣殿落成大典的贺礼，无疑也正是湖北晋商联合会此时重拾关公信仰的真正意图之所在——晋商不仅自己要恪守诚信，同时也希望全天下人都能有此信念。

　　关公出山正当其时

　　采访中，记者获悉，就在湖北晋商会所关圣殿落成大典这一天，世界上的许多地方，都在隆重纪念关公。在湖北荆州，经国家文物局和湖北省政府批准重建的关羽祠，在这一天举行开光盛典；在福建东山岛，有2000多位台胞跨过台湾海峡，参加在东山关圣殿举办的海峡两岸关公文化节；在日本横滨关帝庙，这天晚上的灯火彻夜长明，一群又一群华侨华人到关公像前祭拜；远在大洋彼岸的美国纽约，许多华侨会在这天凌晨起床，希望在关公像前献上第一炷祈福的香火；非洲毛里求斯的路易港关帝庙，这天也会举办朝圣大典。

　　美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidjordan也曾如此评价关圣，他说：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

　　世界关公文化促进会秘书长朱志明说，凝聚在关公身上的“忠义信智仁勇”，蕴含着中国传统文化最精髓的伦理道德与理想，这些精神，其实不仅晋商需要，全国人民都需要。汶川地震灾后重建、北京奥运成功举办……无一不要求我们有百折不挠的精神。“弘扬关公文化，眼下正当其时！”

　　6月14日，我国第二批非物质文化遗产名录公布，由山西运城市和河南洛阳市两地共同申报的民间“关公信俗”榜上有名。为此欣喜不已的朱志明告诉记者，他曾多次应邀参加山西运城的关公金秋大典，关公故里人的豪放热情和对关公的崇敬怀念，令他记忆深刻。如今，文圣孔子故里每年都要举办国家级的大型祭拜，而武圣关公虽庙宇众多，但祭拜宣传活动却过于分散零乱。弘扬关公文化，对发展地方经济意义重大。弘扬关公文化，山西有得天独厚的物质基础、群众基础和文化积淀，作为关公故里，山西最应该、也最有能力做好这件事情。（三晋都市报；本报记者翟少颖文/图）